| Опять болеем.... |
[13 Apr 2009|12:05am] |
Когда болеем, у меня прямо таки обострение интернет активности происходит. А болеем-то мы серьёзно. У моей Ксюши темп-ра была до 40, у Луши то же, у остальных до 39,5. Я думаю, что очень хорошо, что мы заболели перед Страстной, а то в прошлом году было хуже - прямо на Страстной и первую службу которую я смог послужить после болезни я совершил лишь на св. Пасху.
|
|
| Болеем.... |
[11 Mar 2007|11:27pm] |
Всей семьёй болеем. Сейчас многие болеют. Звонил своему троюродному брату, священнику из Каменска-Уральского, у него то же вся семья болеет. Но самое весёлое оказалось в следующем. Отцу Вячеславу поставили диагноз ... БРОНХИТ! Когда же он возразил и сказал, что у него вся семья переболела(ет) гриппом (высокая, но не очень продолжительная температура, сопли), врач ему возразила, что в России ГРИППА НЕТ! Все прошли (или должны были пройти) вакцинацию и по этому его НЕТ! Максимум, что возможно - ОРВИ, но ему она напишет диагноз БРОНХИТ! Я было думал, что такие времена прошли... P.S. Прошу молитв о нашей малютке и о мамочке... Надеюсь, что их наш "бронхит" не коснётся.
|
|
| Привезли дочу... |
[06 Mar 2007|12:39am] |
Сегодня... а нет, уже вчера, привезли мамочку и доченьку из роддома. Ребята тут же "встали на уши". Дома творилось что-то невообразимое. Сплошной восторг. Правда под самый конец дня была приличная порция дегтя - проза жизни в виде недоделанного домашнего задания:-)
|
|
| У нас большая радость... |
[02 Mar 2007|06:38pm] |
|
В нашей семье очень большая радость. Наша любимая мамочка родила 1-го марта девочку! Итого : 5-ро мальчишек и 2-е дочи! УРА!!!!
|
|
| Во как бывает... |
[07 Jan 2007|11:16pm] |
Последняя моя тема была посвящена поиску директора для воскресной школы Николо-Заяицкого храма... А тут я сам стал "и.о. директора воскресной школы" у себя в храме! Полтора месяца работы и пока, слава Богу, "полёт нормальный". Очень помогает и выручает матушка нашего о.Настоятеля. Она профессиональный школьный организатор. Если бы не её энергия всё было бы много хуже. Надеюсь, что в следующем году директором станет она. Уж больно хлопотное это дело!
|
|
| Воскресной школе требуется директор |
[05 Jun 2006|10:59am] |
Воскресная школа-семейный клуб «Садовники» храма свт. Николая в Заяицком приглашает на постоянную работу директора (с испытательным сроком). Задачи директора: 1. Совершенствование учебного процесса. 2. Координация внешних контактов (выездные концерты, спектакли, выставки, экскурсии). 3. Продолжение работы со спонсорами. Школа-семейный клуб «Садовники» успешно работает 5-ть лет, располагает помещением и оборудованием. В школе сложилось замечательное содружество родителей, детей и высокопрофессиональных педагогов. С вопросами и предложениями просьба обращаться по телефонам: 335-52-49, 8-915-059-77-13 – Дмитрий Евгеньевич; 8-917-535-83-04 – Ольга Короленкова или по е-майлу dioann@mail.ru , с пометкой «Для Садовников».
Так же можно оставить сообщение либо в журнале либо на форуме: http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=59415
|
|
| Обращение к "современному" другу... |
[29 Apr 2006|01:14am] |
Друг! Мы с тобою знакомы несколько лет, за это время много что изменилось и в нас и в этом мире, но неизменно оставалось главное - наша дружба. Мы не часто общались, но каждое последующая встреча была все более доверительная, чем предъидущая. Вот и до настоящей откровенности дошло - ты рассказал, что совершил поступок в современном обществе вполне обычный - любодеяние. Это повторилось не один раз... Тем больнее мне было когда я знал, что меньше чем за неделю до этого ты приобщался пречистому Телу и честной Крови нашего Господа. Да, вера твоя слаба, да по твоим словам, да и сам я вижу что это так, сомнения по прежнему не оставляют тебя. А ведь без уверенности в бытии Бога и верности заповедей Христовых жизнь в чистоте и целомудрии теряет свой смысл... Но, любезный друг! Посмотри не себя и на то как живут возле тебя люди - счастливы ли они в своей "свободе" от Бога? В своей "свободе" от жертвенной любви к Богу и ближним? Я ведь я желаю тебе именно счастья. Не того, что бы ты "прозрел" и "принял Христа как личного Спасителя", а того что бы ТЫ БЫЛ СЧАСТЛИВ! Можно и не верить тому чему учит Церковь, но оглянись и методом "от противного", логически, проанализируй происходящее. Люди счастливы? Редко, очень редко можно встретить по настоящему счастливого человека. Но живут они так же как и ты? Да. Так может быть, если жить по-другому что-то поменяется? Может быть тогда, когда ЦЕЛОМУДРЕННО выстроить свою порушенную жизнь, тогда отношения с другими людьми приобретут особую глубину? Быть может тогда сердце твое, которое как ты сам говорил, разучилось по настоящему любить, вновь обретет этот божественный дар? Быть может тогда ты узнаешь что же такое настоящее СЧАСТЬЕ, и чем оно отличается от того призрака, за которым устремляется в бездну весь остальной мир? Дорогой друг, есть у меня для тебя и еще некоторое количество грустных и горьких слов. Быть может последних... Они горьки не горечью обиды и раздражения, а горечью которая рождается в сердце, когда видишь попираемым того, что тебе так дорого... Я говорю о тебе и о твоей богоподобной душе, которая уязвляется и терзается врагом рода человеческого по твоей же собственной воле. Она за эти годы, что мы знаем друг друга, стала мне дорога... К чему я об этом говорю? К тому, что я должен с тобою расстаться. Согласно церковному учению и канонам, я, будучи священнослужителем, НЕ ИМЕЮ ПРАВА С ТОБОЮ ОБЩАТЬСЯ. Не могу не потому что не хочу, или вдруг начал гнушаться тобою, дорогой друг. Но не могу потому, что ты дорог мне и дорог Богу. Через это весьма болезненное (по крайней мере для меня, но надеюсь, что и для тебя то же) лекарство Господь старается исцелить твою уязвленную душу и научит меня еще больше любить и молиться за тебя... Говорю тебе - прощай, но надеюсь - ДОСВИДАНИЯ... твой недостойный друг, д. Иван
|
|
|
[10 Apr 2006|01:39pm] |
|
Замечательное толкование свт. Феофана на зачало из Апостола, которое читается во время таинства Венчания...
|
|
|
[30 Mar 2006|02:08pm] |
Да, вот это сообщение меня здорово расстроило... При всем внимании и осознании заслуг о.Александра в деле популяризации православного богослужения такое вот излишне трепетное отношение к его "Дневникам"... При всём уважении, но его дневники да же рядом "не лежали" с дневниками святого праведного Иоанна Кронштадского. Самому почитать "Дневники прот.Александра Шмемана" у меня не получилось (книги довольно дороговаты, в сети нет), но по отзывам друзей (одному восторженному и одному критическому) впечатление сложилось весьма и весьма не лестное. Да ещё прочитал выше указанную новость на Патриархия.ру и совсем расстроился ...
"...В размышлениях о.Александра о.Георгий выделил несколько таких проблем.В первую очередь – это «неисторизм» современной церковной жизни: помысли автора дневников, «православие не заметило истории», что привело«глубинному духовному кризису», который проявляется в отсутствиисамокритичного взгляда, в чрезмерном сосредоточении на внешнем, наформе, обряде, что обобщенно о.Александр называет «бабье благочестие,пропитанное умилением и суеверием». В современной приходской жизни,комментирует о.Георгий, зачастую «Христос не требуется», а нужен«комплекс мер психотерапевтического характера, реестр святых,напоминающий список врачей-специалистов в поликлинике», т.е. в Церквинужен не Христос, а «религиозная жизнь, растворенная в религиознойчувственности», что «возвращает нас в языческое измерение». По мнениюо.Георгия, для современной церковной жизни весьма актуально многое,отмеченное в дневниках Шмемана ..." Да собственно говоря кто такой о.Александр? Священник? Да. Хороший? Наверное. Много хорошего сказавший и написавший - не сомненно, но не более того. На мой весьма субъективный взгляд, авторитет о.Александра значительно "не дотягивает" до авторитета приснопамятного митр. Антония (Сурожского), а если уж к некоторым мнениям Владыки нужно относится с большИм рассуждением, то уж к мнениям о.Александра тем паче!
|
|
| Наука и религия. |
[28 Mar 2006|12:33am] |
|
Замечательная книга прот. Георгия Нейфаха о взаимоотношении науки и религии. Сам о.Георгий почил чуть более года тому назад, в день памяти святого праведного Иоанна Кронштадского. Батюшка был подающим большие надежды молодым ученым-биологом. Пришел к вере, был Господом призван к пастырству. Вечная память доброму делателю нивы Христовой...
|
|
| Сообщество "отцов"... |
[27 Mar 2006|05:44pm] |
Предлагаю создать сообщество по клирикальному признаку. В этой связи вопрос - какое количество "отцов" или может быть да же "владык" в ЖЖ? Есть ли известные "отцы"? Каким может быть отношение "отцов" к созданию подобного сообщества?
Ну вот, сообщество есть Православные отцы, дело за отцами ;-)...
|
|
| Время летит... |
[27 Mar 2006|04:34pm] |
|
Казалось - только закончилась первая неделя Поста, а вот уже в ближайшую среду будем праздновать преполовение... Время летит...
|
|
|
[23 Mar 2006|02:44pm] |
Пройдя по ссылкам указанным дорогим mzh-disc, нашел и прочитал замечательную статью И.А.Карабинова (http://mzh-disc.livejournal.com/3134.html)... В конце этой статьи затрагивается и еще одна тема касающаяся Тайны освящения св. Даров - освящение (или не освящения) частиц предлежащих св.Дарам на полной Литургии. Я сам знаю совершенно разные традиции воззрений на этот момент св. Евхаристии: некоторые отцы при освящении Агнца "благославляют" только Его, другие - весь дискос (соответственно Агнец и частицы), так же разница и практика причащения - если дьякон потребил все частицы Агнца, то одни причащают только св. Кровью. На мой весьма непрофессиональный взгляд - частицы так же освящаются вместе с Агнцем и прелагаются в Тело Господне, за это свидетельствует само их положение на дискосе и они так же как и Агнец являют собой образ (икону) Тела Христова (Агнец - "еже за вы ломимого во оставление грехов", частицы - образ Церкви Христовой, т.е. то же Тела Спасителя), если не принимать в расчет степень "прицельности" священнического "благославения", то единственное что на мой взгляд не укладывается в предположении о тождественности, по существу, освященного Агнца и частиц - "Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде... ".
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
|
|
|
|